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國學飄香:胡翠艷闡述國學中的修已安人之道

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       本網訊  記者盧幼蓮報道  7月8日上午9點30分,衡陽市“船山故里·國學飄香——石鼓書院大講壇·國學講座第五十六講在衡陽廣電中心開講,清華大學總裁班特聘專家胡翠艷以《國學中的修己安人之道》為題,為大家闡釋如何從國學中汲取修己安人之道。

  “中國的管理哲學是遵循自然法則衍生而來的?!焙淦G告訴大家,中國的管理哲學以《大學》為經,以《中庸》為緯,中國管理哲學的精義就在于修己安人。

  “古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物?!焙淦G認為,《大學》中這段話說明管理者修己安人的次序。古時候的管理者,希望世人都能夠自省自律、有所為有所不為,他們一定會先從國家著手,設法治理好自己的國家。要治理好自己的國家,一定會先從家族著眼,設法把自己的家族治理好,使族人和睦相處,齊心協力。要治理好家族,一定會先從自己做起,用心改變自己的態度習慣,成為一個具有良好德行的人。要修好自己的品德,一定會先從正心做起,使自己心無旁騖,心思端正。要端正心思,一定會先使自己的意念真誠。要心意誠實,一定會先使自己認識明確。要獲得明確的認識,一定會先運用自己的聰明才智,認真地研究實物的道理。

  胡翠艷還告訴大家,《中庸》中為政的道理,主要有三大綱領:親民是重點,尊重民意為其主旨。先修治自己,使自己具備良好的德行。再逐次擴展,做好安人的德政,打下政道的基礎。目標則是采取適時適當,至為合理的立場,以提升安人的效果。

  最后,胡翠艷總結出,現代社會安人的七大方法。即真誠服務、合理待遇、適當關懷、合適工作、安全保障、相當尊重、適時升遷、創業輔助。

發布人:大東 發布時間:2016-07-15    【打印本稿】 【關閉】

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